面对生活的苦难，你所需要的不是被治愈

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

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耶利米-流泪的先知

一个孩子如果从小娇生惯养，没有经历过风浪，往往他会觉得生活没有办法使他的心满足；一个孩子如果从小受苦长大，他就会懂事，在苦难中会训练出他的心志，他反而会生活得很开心。如果你的心是谦卑的，就好好的在各种环境中活出感恩、信靠、寻求、倚赖、顺服的生命，这样无论工作、生活是多么枯燥、繁重，一样会觉得有意义。

苦是人犯了罪必须要承受的结果，每个人都会经历不同程度的苦难，经历这些苦难最重要的意义是要让我们学会倚靠神。在苦难中，我们会更谦卑，愿意来到神的面前倚靠神，也只有倚靠神我们才能脱离这些苦。

苦也会带来怨言，苦多了还会有苦毒、抱怨、不服，有的人苦到最后甚至想杀人、自杀，进入到一个黑暗的国度。魔鬼此时会给人一个意念，告诉人们“你死了吧，死了就解脱了，没有痛苦了。”魔鬼借助这样的谎言把人打败，使他在这样的苦中感受不到爱，觉得人生就会没有盼望。

当我们安慰他人的时候，不要把人带到肉体的情感里面。如果我们安慰一个经历很多苦难的人时，不要说：“你真不容易呀！经历这样的事，还能这样的委曲求全……”当我们这样说的时候，会让人流泪，会让人被同情，但是不能真正的安慰他。我们要使人向上仰望，用另一种截然不同的方式说：“神真爱你呀！你的苦难多，但是你在天上得到的冠冕是大的，荣耀是大的！”当听到这样的话，人的心就会得到极大的安慰，虽然外边苦但是心里会甘甜。

我们所经历的苦，会让我们生出对甜的盼望。今生的苦，是预表地狱中的苦，今生只是一个影子，地狱里才是真的苦。苦能够把我们的骄傲打败，富足、强盛会使人骄傲，精力旺盛的人往往体恤不了软弱、多病的人。如果我们经常兴盛就会越来越心高气傲，骄傲的“己”就会越来越大。神给我们苦难就是为了使我们的心谦卑。患难生忍耐，神要在我们受苦的身上成就祂美好的旨意。

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你所需要的不是被治愈，乃是被治死

有些基督徒追求“内在医治”，教导我们在受苦的时候找别人原因，找环境的原因，分析原生家庭等...这样的医治只是表面的、暂时的，无法根治的。因为纯正的福音说“你是罪人”，但是内在医治却说“你是病人／你是受害者”，这是不符合真理的辅导，最后会使得我们忘恩、苦毒、抱怨的罪性更加彰显。十七世纪法国坎伯力大主教芬乃伦的经典代表作《灵命不断更新的秘诀》里说：“你所需要的不是被治愈，乃是被治死。”我们远远不知道里面的老我有多诡诈、狡猾，有时候借着受伤受苦的感觉会欺骗自己，一味地归咎于别人或环境，因为这个老我不愿意被十字架破碎，“己”还是不愿意死。

如果人生苦难多，心里苦水多，就要好好的认识十字架。凡是让我们心里不舒服的人或事，我们都要去祷告，一直祷告到心里有了平安，直到忘记了这个人或这件事，再停止。只有甘心乐意的背起十字架，才能真正医治我们人生中的苦；惟有背起十字架，才能活出神创造我们的荣美形象。

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越苦越难时，越要思想耶稣的十字架

当摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了，这里的树预表的就是十字架，除了十字架，没有其它办法可以把苦水变甜。苦的时候抱怨是错误的方法，越抱怨只会让我们觉得越苦。对于苦难，我们要感恩、要拥抱，不要抵触，苦水很快就会变甜了。当苦难来到，我们要赶紧跪到十字架面前，不要抱怨，神不会苦待我们。当我们顺服祂，苦水很快就会变甜，越苦越难的时候，我们越要思想耶稣基督的十字架。

当环境临到时，从人而来的安抚和安慰只会使我们在情感上得到暂时的缓解，那是浅薄的，不能解决根本问题。我们必须来到十字架的下面，倚靠十字架的大能拔掉苦的根源。

如果我们时常诉说自己的苦，苦就会留在我们的细胞中，渗透到我们的血液里，有的人抱怨了一辈子，苦了一辈子，是何等的可怜。但如果我们选择原谅、饶恕，就不会再沉浸在自己的苦中。

透过十字架，神把天父的爱启示在我们里面。天父的爱是舍掉祂的独生爱子，让祂的儿子为了救我们而死在十字架上的大爱。我们的天父是如此的爱我们，为我们做出了这样大的牺牲。当我们明白了十字架的真理，再去诉说生命中所经历的苦难，就会觉得喜乐甘甜，使我们经历生命中真正的得胜。我们要时常思想耶稣所受的苦，我们所有的苦难就都不足以介意。只要我们愿意倚靠神，十字架可以解决我们生命中所有的问题。

6

十字架的爱进入生命

里面的苦就会被完全融化

因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。

罗3:23

神因着爱创造了我们，又将祂的独生爱子赐给我们，并且为了我们的罪死在十字架上。我们所犯的罪本应该使我们下地狱，去承受那永刑之火，但主耶稣因着爱我们，为我们受了难以承受的苦，只为把我们带入永恒的天堂。

当十字架的爱进入到我们生命当中，我们里面的苦毒和抱怨就会被完全融化。我们不要纪念自己所受的苦，要纪念耶稣所受的苦，因为世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。不是因为始祖亚当、夏娃在伊甸园中所犯的罪连累了我们，而是我们和他们一样都犯了罪。

认罪要进入到灵里面，外在的、律法里面的认罪会使我们更痛苦。我们要感恩主耶稣的十字架-我们虽然有苦楚，但靠着主的恩典就一定可以越过苦难！甘心受苦，苦楚的环境不一定改变，受苦的感觉会减少很多。常常思想天堂的美好、思想地狱的痛苦、思想耶稣住在我们里面体会我们的痛苦-这一切都是属天的恩典与荣耀，我们该何等的感恩！

当身体上有病痛的时候就要思想耶稣被鞭打的痛、被钉十字架的痛，这样相比我们身上就不再痛了。我们要纪念耶稣所受的苦，不再用感官感受我们身体上的苦楚，主的灵在我们里面的力量会远远超过于来自我们的肉体和外界的力量。

生活在世界上，无论是大人、是孩童，谁能没有苦处呢？这些人生中的苦，惟有十字架能够抑制、能够担当、能够涂抹，惟有十字架才能使苦楚变为甘甜。惟有明白了这十字架的真理才能使人生有真正的喜乐和盼望。故此，我们要常常思想主耶稣的十字架、感恩祂的十字架、爱祂的十字架、纪念祂的十字架、歌颂祂的十字架，因为惟有十字架能够使我们的苦水变为甘甜！

-End-

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